«صرف وجود مشکلات اجتماعی، سبب ننگ و شرم نیست؛ بیاعتنایی به آنها سبب خجالت است. مثل یک انسان که اگر بیمار شود، از مراجعه به پزشک شرم نمیکند، زیرا هر جسمی بهطور طبیعی مریض میشود. لازم نیست وجود مشکل را منکر شویم و مثلا بگوییم مشکلی به نام همجنسبازی نداریم! بلکه باید واقعیت را بپذیریم و به علاج آن بپردازیم.
باید بپذیریم که بهجای تجاهل، از راه خطا برگردیم و بهجای پاک کردن صورت مسئله، ماهی اقدام برای حل مشکل را از آب بگیریم که باز هم دیر نیست.
باید بپذیریم که سالها و هنوز به ترویج نسخهای رسمی و شعاری از حجاب پرداختهایم، در همهی نهادهای رسانهای و آموزشی، که معنیاش این است که حجاب مال دولت است نه مال تو!»
از کتاب «حجاب بیحجاب»
[ms 0]
«حجاب بیحجاب» عنوان تازهترین اثر حجةالاسلام و المسلمین حاج آقای زائری است که روز گذشته و طی مراسمی همراه با دو کتاب دیگر از این نویسنده با نامهای «قدم کلیکهایتان به روی چشم» و «باید رفت»، با حضور اساتید عرصهی فرهنگی در فرهنگسرای ارسباران رونمایی شد.
یادداشتهای این کتاب، روان، بیپیرایه، صریح و همراه با راهکارهایی عملی میباشد که با نثر شیوای جناب زائری، مخاطب را مجذوب خود میکند. ارزش محتوایی این مجموعه مقالهها زمانی مشخص میشود که بدانیم، هم نویسنده و هم نوشتههایش مورد تأیید بسیاری از اهل فن قرار گرفته است.
حضور چشمگیر جمعی از فرهیختگان فرهنگ کشورمان، از جمله جناب استاد خسروشاهی، دکتر شکرخواه، دکتر آشنا، سیدمحمود دعایی، رضا امیرخانی، فاضل نظری، علیاکبر اشعری و… در مراسم رونمایی و صحبتهایشان، به وضوح بر اهمیت محتوای این کتاب صحه میگذارد. وظیفهی پوشش کامل خبری این نشست، طبعا بر دوش خبرگزاریهاست، اما در اینجا صرفا برای معرفی این کتاب و نوع قلم نویسندهاش، به برخی گفتهها و ناگفتههای مراسم روز گذشته اشاره میکنیم:
[ms 2]
استاد سیدمهدی شجاعی بهعلت کسالت و بیماری، شخصا در جلسه حضور نیافت و نامهای برای این برنامه نوشته بود که بخشی از آن به این شرح است:
«هنر اصیلتر را در حرفهای نگفتهی فرد باید جستجو کرد. بیست سال بعد، شما که هستید خواهید دید محمدرضا زائری، آنچه بیست سال پیش تصویر و تصور نمودهاید نبوده. او همچون کوههای یخ که در اقیانوس شناورند، تنها بخش کوچکی از وجود و موجودیتش نمایان شده و قسمت اصلی و اعظم و بنیادین آن، بیست سال پیش، یعنی امروز، از چشمها نهان مانده.»
علیاکبر اشعری ضمن یادآوری دوران دانشآموزی و نیز جوانی آقای زائری گفت:
«وقتی وارد وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی شدم، پیشنهاد تأسیس خانهی روزنامهنگاران مطرح شد. که وقتی خدمت مقام معظم رهبری رسیدیم و من عرض کردم که آقای زائری را برای مسئولیت خانهی روزنامهنگاران جوان در نظر گرفتیم، با اینکه آن زمانها ایشان جوانتر بودند و اینقدر هم کتاب ننوشته بودند، معظّمٌ له از جناب زائری تمجید کردند.»
دکتر شکرخواه با توجه به قلم صریح و بیپردهی آقای زائری، بر این نکته تأکید کرد که بایستی آهستهتر شتاب کنید؛ چرا که نباید طوری شود که بهخاطر کلامی از شما جریان نشر متوقف شود.
رضا امیرخانی با مثالی، به شیوهی بیان آقای زائری پرداخت و گفت:
«همواره برایم سؤال بود که طریقت و شریعت که اینگونه ممزوج شدهاند، در کدام نکتهی ظریفی تمایزشان را نشان میدهند. بسیار بررسی کردم و رسیدم به فاصلهی بین مسجد و حسینیه. در مسجد منبر قرار میدهند که قرص است و حتی اگر واعظ بلغزد، منبر بالاخره او را حفظ میکند، اما در هیئت، چهارپایه قرار میدهند که خودش فینفسه سست است و قرصترین آدمها را هم میلغزاند. من امروز به احترام جناب زائری اینجا آمدم که منبر را کنار گذاشت و به روی چهارپایه آمد!»
دکتر آشنا با اشاره به مقدمهی کتاب «حجاب بیحجاب» که در آن گفته شده که بیشتر روی صحبت این یادداشتها به مدیریت فرهنگی جامعه و در اصل متولیان حکومتی فرهنگ برمیگردد، و با توجه به شخصیت آقای زائری که در بین مردم هستند و خود را از آنها جدا نمیکنند، گفت:
«آثار زائری خوانش مرکب دارد. او در کنار سایر عناصر جامعه دیده میشود و از اجتماع جدا نیست. زائری جرقهای میزند و این سؤال مطرح میشود که آیا ما میتوانیم اساسا پس از جمهوری اسلامی ایران با همان زبانی سخن بگوییم که اگر جمهوری اسلامی نمیبود، میتوانستیم از شریعت سخن بگوییم و از آن دفاع کنیم؟ یا داشتن قدرت حکومت، این امکان را برایمان تغییر داده و ناصحیح کرده؟ این سؤال، تلاشی است برای اینکه بدانیم با فرض اجباری نبودن دین، مثلا اجباری نبودن حجاب، آیا جامعهمان باز هم دیندار میماند یا نه.»
این کتاب، از انتشارات «آرما»ست که در ۱۱۲ صفحه مشتمل بر ۹ یادداشت و ۲ پیوست منتشر گردیده. نویسندهی آن، «محمدرضا زائری» از روزنامهنگاران و کارشناسان فرهنگی است که هفتهی آینده پاسخگوی سؤالهای اهالی چارقد در باب حجاب و عفاف خواهد بود.
از همراهان همیشگیمان دعوت میشود تا سؤالها و نظرهای خود را برای مطرح کردن با جناب زائری، تا تاریخ دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ماه به این پست الکترونیکی ارسال نمایند.