گاهی شهرت، حجاب میشود تا گمنامی عاشورائیان را نبینیم. گاهی فکر میکنیم چه تعبیر بزرگی به کار بردهایم اگر عقیلهی بنیهاشم را پیامرسان عاشورا و نهضت حسینی بنامیم. حماسهی عاشورایی زینب کبری سلامالله علیها، به مراتب بالاتر از پیامرسانی یک قیام و نهضت بود. کوفه، مقصد نهایی سیدالشهدا علیهالسلام نبود. مقصد نهایی، شام بود. قرار بود پایههای کاخ ستم بنیامیه ویران شود.
کوفیان راه را بر سالار شهیدان بستند اما کسی که این قافله را به شام رساند؛ زینب کبری سلامالله علیها بود. حماسهی زینب کبری سلامالله علیها صرفاً پیام نبود؛ خودش یک قیام بود. خودش عاشورای دیگری بود. اگر در نهضت حسینی، زینب کبری سلامالله علیها، یار و همراه سیدالشهدا علیهالسلام بود؛ در نهضت زینبی، این سیدالشهدا بود که با سر بریده، منزل به منزل، یار و همراه خواهرش بود.